台南故事文化生活圈

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活動訊息

 
 

赤嵌文化園區

《簡介》

「赤崁文化園區」曾是台灣最早期移民的渡口,古稱「赤崁」為原住民西拉雅平埔族「赤崁社」聚落所在,西濱廣闊的台江內海,西元1625年台南赤崁台地已建立街市,荷蘭人、日本人和中國人都來這裡做生意,當時以大井頭為港口發展出十字大街(今民權路與忠義路十字路口)。所發展四坊已成形,迄清乾隆中期已是當時台灣最熱鬧商業重心。

「赤崁文化園區」歷經三百多年演變,無論舊街巷弄、古蹟建築、或是百年傳統老店,有著自成一格的歷史街區風貌。站在大井頭,面對東高西低海岸地形,依悉可感受到台南地理的變化。

《園區商家特色》

本區密佈著各級古蹟與寺廟及各種商業活動,一直是台南市的歷史中心、商業重地。有著名糕餅店是台南市許多廟宇辦理科儀供品的製造商,也是台南市民年節喜慶採辦傳統糕餅的供應站,及許多民生用品的傳統行業,如箍桶店、亞鉛桶店、燈籠店、香舖、還有一間創業於同治七年的百年老茶舖,古色古香的店中陳列各式各樣的茶葉,有的裝在早年從唐山採辦回來的陶質大茶甕內,有的以傳統四兩紙袋包裝,上印朱紅店號,顯現精選名山品質的傳統家風,頗有古意。這裡有點心小吃、雕刻店、香舖、繡莊、粉店以及一間開業百年的冬瓜糖工廠,年已八旬的老闆,每天早上仍然在灶邊親自熬製冰糖、冬瓜糖,這裡遵照古法所熬煮的冬瓜茶遠近馳名,來此一遊喝上一杯,心曠神怡,可不虛此行。

《祀典武廟》

現址:台南市中西區永福路二段229號

屬性:第一級古蹟

歷史簡介:祀典武廟相傳創建於明永曆年間,俗稱大關帝廟,主祀武聖關公,是台灣民間信仰極為廣泛的神明,其中又以商人最為崇信。關公又為儒教的文衡聖帝,佛教的伽藍護法,道教的協天上帝。其建築座落型式為坐北朝南,是一座縱深式配置的三開間三進兩廊式廟宇建築,朱色山牆,屋坡由前而後,呈高度起伏變化,造型非常壯觀。廟內古碑、匾額雕刻精細,文采豐美,後院觀音廳、西社、六和堂幽靜取勝,別有洞天,值得一遊。

         
   

武廟屋簷
 
 
         
         
   

府城名匾-大丈夫匾
 
 
         
   
 
   
 
 
《大天后宮》(原寧靖王府邸)
  現址:台南市中西區永福路二段227巷18號
  屬性:第一級古蹟
  歷史簡介:原為明寧靖王朱術桂來台所建府邸之一部份,建於明永曆十
  七年(1663),寧靖王別號一元子,所以府邸又稱為「一元子園亭」。
  永曆三十七年(1683)台灣入清版圖,寧靖王自縊殉國。次年,靖海侯
  施琅將其改建為供奉媽祖之地,上奏朝廷御封媽祖為天后,是為台灣最
  早的官祀天后宮,昔日香火鼎盛與各地媽祖港廟皆有往來。通稱大媽祖
  廟,其建築坐東朝西,自前殿、拜殿、正殿至後殿,由前而後級級升高
  ,由今之建築仍可窺見其往昔的雄偉壯麗。
   
   
         
   
 
大天后宮外觀
 

大天后宮內景
       
       
       
         
         
   
 
 

 

大天后宮外觀
       
       
       
         
   
 
   
 
 
《赤崁樓》
  現址:台南市中西區民族路二段212號
  屬性:第一級古蹟
  歷史簡介:原為荷蘭東印度公司所建之商業與行政中心,稱為普羅民
  遮城,創建於明永曆七年(1653)與台江對岸之熱蘭遮城遙遙相望,
  後來台人稱之為紅毛樓或番仔樓、赤嵌樓。大戰後曾經多次整修,現
  存建築由南面庭園、北面樓閣及西面蓬壺書院組成,庭園牆基下立有
  九塊贔屭御碑,為清乾隆五十三年(1788)朝廷為平定林爽文之役所
  設,原立於功臣祠,後移至此。
   
         
   
 
赤崁樓
 

赤崁樓一角
       
       
       
         
         
   

贔屭御碑
 
 
         
   
 
   
 
 
《臺南開基靈祐宮》
  現址:台南市中西區民族路二段208巷31號
  屬性:第三級古蹟
  歷史簡介:創建於明永曆二十五年(1671),又稱為「小上帝廟」,
  主祀玄天上帝,位於當時府城鎮北坊赤嵌街後,歷代多次整修,民國
  七十四年(1985)整建成今日的規模,由廟埕、三川殿、內埕、過水
  廊、拜殿與正殿所組成。
   
         
   

靈祐宮外觀
 
 
         
   
 
   
 
 
《開基武廟原正殿》
  現址:台南市中西區新美街116號
  屬性:第三級古蹟
  歷史簡介:創立於明永曆年(1647~1683),位於當時府治的西定坊
  關帝港口附近。主祀文衡大帝,亦是所稱的關帝爺、關公、關聖帝君
  。是商業從祀專神。本廟今貌為民國六十五年(1976)整修,猶存古
  風,廟內許多文物,都是相當可貴的文化遺產。
   
         
   

開基武廟
 
 
         
   
 
   
 
 
《萬福庵照牆》
  現址:台南市中西區民族路二段317巷5號
  屬性:第三級古蹟
  歷史簡介:創建於明永曆年間(1647~1683),原係明英義伯阮駿
  夫人府邸。原里人將其遺居改為「阮夫人寺」,直到嘉慶年間,才
  改稱萬福庵加供齊天大聖。其照牆相傳阮夫人的故事。為二重脊,
  燕尾舒暢,牆身斑駁,內以紅磚為材料,外飾白灰,古樸典雅。廟
  埕有古榕、樹瘤呈白猴狀,聖蹟顯赫。
   
         
   

照牆外觀
 
 
         
   
 
   
 
 
《大井頭》
  現址:台南市中西區民權路二段225號前
  屬性:市定古蹟
  歷史簡介:清代府城大街初期以大井頭向東發展,與禾寮港街交會形
  成十字大街,是台灣府城街坊的中心。至清光緒二十一年(1895)大
  井頭仍為萬家仰給,飲水的用戶約佔城市的五分之一強,至日大正四
  年(1915)台南市改飲自來水,日本政府以衛生理由禁飲井水,井欄
  仍在只是加蓋木板。大戰後台南市政府拆除民權路違章建築時﹐將井
  欄拆去覆上鐵蓋,此一歷史遺蹟遂長埋地下。
   
         
   

大井頭遺跡
 
 
         
   
 
   
 
 
《廣安宮》
  現址:台南市中西區新美街172號
  屬性:市定古蹟
  歷史簡介:創建於清雍正初期,其址原位於明寧靖王府鼓樓與開基武
  廟之鼓樓相呼應,為清代王宮巷及米街主廟。日治時期實施市區改正
  ,街道擴寬,致使廟宇北移至現址,與共善堂邢王爺合祀,為傳統與
  現代建築的一種過渡時期作品。
   
   
         
   

廣安宮
 
 
         
   
 
   
 
 
《陳德聚堂》
  (現 台南影像館)
  現址:台南市中西區永福路二段152巷20號
  屬性:第三級古蹟
  歷史簡介:陳德聚堂原為明鄭東寧總制使陳永華的府邸。明永曆十五
  年(1661)鄭氏攻取台灣,授陳永華以諮議參軍之職。明鄭治理台灣
  之初,永華施行駐兵屯制度,教農耕講武事;建屋立廟設校講學,制
  保甲營貿易,建立台灣文風武制的規模制度。永曆二十八年(1674)
  ,鄭經命永華為東寧總制使,並建總制使府在府治的西定坊統領街。
  清康熙二十三年(1684)清朝統治台灣後,陳氏後裔就將府邸改為宗
  祠,名為「德聚堂」,並塑像祭祀之。
  特色:陳德聚堂為二開間兩造兩廊兩護龍的建築形式,坐東朝西,屋
  頂曲線平緩,脊飾平實。第一進為明間退凹兩重的前殿,中央開一大
  門,門上額題「穎川陳氏家廟」,大門左右各開單扇小門。前殿與左
  右廂之間也設門通往天井。第二進的正殿上供奉著祖先牌位.殿前帶
  空曠的捲棚拜殿。拜殿左右側壁上留有陳玉峰所畫「舜耕歷山」,「
  龐德遺安」兩幅彩繪,正殿則有「郭子儀厥孫最多」圖和「王羲之弄
  孫自樂」圖。廟基地現提供台南影像館用途。
   
         
   

陳德聚堂
 
 
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